पटना: नहाय-खाय की रस्म के साथ शनिवार से शुरू हो रहे चार दिवसीय छठ महापर्व के साथ ही पटना आस्था, रोशनी और पारंपरिक उत्साह की शानदार झांकी में तब्दील हो गया है।पूरा शहर, बाज़ारों से लेकर ऐतिहासिक गंगा घाटों तक, सूर्य देव की पूजा की तैयारियों में डूबा हुआ है। हर सड़क के कोने पर लाउडस्पीकर और घरों के अंदर संगीत प्रणाली, मधुर, पारंपरिक छठ लोक गीत हैं, जो बिहार के ‘महापर्व’ (मेगा त्योहार) के लिए आध्यात्मिक लय स्थापित कर रहे हैं।पटना जिला प्रशासन और नगर निगम ने श्रद्धालुओं के लिए 91 प्रमुख घाटों और 62 तालाबों को तैयार किया है, उनकी सफाई की है और उन्हें चमकदार रोशनी और जटिल सजावट से सजाया है।स्थानीय निवासी, अनुप कुमार, जिन्हें छठ के लिए सामान खरीदते देखा गया था, ने कहा, “यह त्योहार पवित्रता और कृतज्ञता व्यक्त करने के बारे में है, और सजाए गए घाट उस दिव्य भावना को पूरी तरह से दर्शाते हैं।”इसके अलावा, राष्ट्रीय और राज्य आपदा प्रतिक्रिया बलों की तैनाती के साथ, बैरिकेडिंग और वॉचटावर जैसे सुरक्षा उपायों को सुनिश्चित करने के अलावा, घाटों पर पीने के पानी और अस्थायी चेंजिंग रूम की व्यवस्था की गई है।जिला प्रशासन ने पहलवान, बांस, राजापुर पुल, कंटाही, बुद्धा और न्यू पंचमुखी चौराहा घाट को खतरनाक चिह्नित कर वहां श्रद्धालुओं के जाने पर रोक लगा दी है. इसके अलावा टीएन बनर्जी, मिश्री, जजेज, अदालत व गुलबी घाट को अनुपयुक्त चिह्नित किया गया है.नहाय खाय की रस्म आधिकारिक तौर पर तपस्या की शुरुआत का प्रतीक है, जिसमें पवित्र स्नान के बाद ही भोजन करना शामिल है। इसके बाद दूसरे दिन ‘खरना’, ‘संध्या अर्घ्य’ (डूबते सूर्य को अर्घ्य) और ‘उषा अर्घ्य’ (उगते सूर्य को अर्घ्य) होता है। शहर भर के बाज़ार पारंपरिक साज-सामान खरीदने वाले खरीदारों से भरे हुए हैं।उन्मादी खरीदारी का ध्यान प्रसाद (अर्घ्य) के लिए आवश्यक विशिष्ट वस्तुओं पर है। भीड़ को बांस की ‘सूप’ (उतने की टोकरी) और ‘दौरा’ (बड़ी टोकरी), लौकी, गन्ना, केले, संतरे और सेब जैसे फल जैसी चीजें खरीदते हुए देखा जाता है।
